DISTRIBUCIÓN DE LOS GRUPOS INDÍGENAS EN NICARAGUA

Notas de Amadeo Albuquerque Lara

Siguiendo con el tema de las lenguas indígenas de Nicaragua, he decidido tomar una información que apareció en La Prensa Literaria del Diario La Prensa el 18 de marzo de 1989. Es una lástima que nuestros jóvenes, mujeres y varones, desconozcan los nombres de las lenguas indígenas que se hablan o se hablaron en nuestro territorio nacional.

Otro hecho desconocido no solamente por los estudiantes de primaria y secundaria sino por la mayoría de los nicaragüenses es la clasificación de lengua y dialecto. Innumerables veces he escuchado de personas ilustradas la designación despectiva de “dialectos de la Costa Atlántica”. En realidad, una lengua tiene dialectos como el español o el inglés o cualquier otra lengua natural. Un dialecto es una variedad hablada por una región o grupo lingüístico. Por ejemplo, el español de Nicaragua tiene una variedad de hablas, según el departamento o pueblo, pero también el español de Nicaragua con respecto al de España tiene sus diferencias dialectales. Incluso, en España hay zonas dialectales como Toledo, Andalucía, Islas Canarias, etc.

Debemos también distinguir entre grupo lingüìstico y familia lingüística. “Una familia de lenguas es un grupo de lenguas con un origen histórico común y emparentadas filogenéticamente, es decir, parecen derivar de una lengua más antigua o protolengua ("lengua madre")”, según Wikipedia. Un ejemplo de lengua madre para el español es el latín. Del latín resultaron varios dialectos que fueron tomando categoría de lenguas, como el español, el francés, el catalán, el portugués, etc. Otro ejemplo para las lenguas indígenas es la familia misumalpa, de donde se originan el mískitu, el sumu y el Matagalpa.

Pero volviendo al tema de las lenguas de la costa Caribe, por ejemplo: el mískitu, el rama y el sumu, etre otras. Hablar de dialectos de la costa caribe en general, no es correcto. Pero ahora no me voy a ocupar de la definición de lengua y dialecto, sino de la distribución o localidades donde estuvieron asentados esos grupos indígenas.

A continuación, cito la información que apareció en La Prensa Literaria, en el año 1989, refiriéndose a la distribución de los grupos indígenas.

“Tres maneras de ubicarlos:

1.    Cartas y crónicas de navegantes, exploradores, conquistadores, frailes y cronistas.

2.    Por la toponimia: 2,500 topónimos de distintas lenguas.

3.    Los hallazgos arqueológicos – sólo se ha investigado en grupos de origen mexicano.

Dónde estaban asentados:

a)    En las planicies secas del Pacífico: chorotegas (800 DC llegaron de México), los maribios y nahuas (entre el Golfo de Fonseca y Nicoya) 1,200 DC de México en oleadas. Los maribios: oeste de E. U., grupo Oto-mangue (Chinandega y León). Los subtiavas son descendientes de los maribios.

b)    En la meseta central: chontales (matagalpas), populucas, Teotecacinte, Jalapa, Telpaneca, Condega, Sébaco, Teustepe y Juigalpa.

c)    Entre las estribaciones más húmedas de la meseta central, bajando por la vertiente del Caribe: Sumus, misquitos y Ramas.

Los nahuas: De Cholula, México se establecieron en Rivas s.XII DC (niquiranos, nicaraos o nicaraguas. Fue el grupo dominante al tiempo de la conquista. Costa sur del lago Managua hasta Tipitapa.

Los chontales (bárbaros o extranjeros): Desde Nueva Segovia hasta Chontales (Habitaron Condega, Somotillo, vecindades de Malpaisillo, Boaco, Camoapa, Juigalpa, Teustepe.

Topónimos chontales: Cosigüina, Guasaule, Cayanlipe y Apacunca.

Las raíces matagalpas -lí, -cayán y –güina significan río, cerro y pueblo respectivamente.

Grupo lingüístico: chontal – Matagalpa.

Subtribus del antiguo pueblo sumu

Según Eduard Conzemius (luxemburgués)

a)    Twahkas o taguascas: (Ríos Patuka, Coco, Wawa y Kukalaya)

b)    Panamakas: (Rìos Bocay, (sic) Amaca, Wina y  y cabecera del Prinzapolka.

c)    Prinzus: Ocuparon toda la cuenca del Prinzapolka (exintos)

d)    Bawinkas: hoy viven junto al río Bambana

e)    Yuskus o Yaoskas: junto al río Tuma; hoy extintos

f)     Kukras: lagunas costeras de Perlas y
Bluefields, en extinción

g)    Boas: a lo largo del río Grande de Matagalpa (herbolarios y brujos)

h)   Ulwas o Ulvas: a lo largo del Siquia.

(La Prensa Literaria, 18 de marzo, 1989)

Como es fácil de reconocer, hay muchos grupos indígenas que ni siquiera son mencionados por la población. Por eso me pareció oportuno publicar esta información que apareció hace veinticinco años y que sin duda es desconocida por muchos.