DATACIÓN Y LENGUA DE ORIGEN DEL PSEUDO EVANGELIO DE TOMÁS

Amadeo Albuquerque Lara

BBC News Brasil publica una entrevista con el investigador Nocchi Macedo sobre el descubrimiento de un papiro en forma fragmentada acerca del Evangelio de la Infancia de Jesús, o Pseudo Evangelio de Tomás. Existen varios evangelios apócrifos sobre la Infancia de Jesús; así que el descubrimiento al que se refiere BBC News Brasil no es nada nuevo. Lo que interesa a sus investigadores Nocchi Macedo, brasileño; y Lajos Berkes, húngaro,  es la datación de la escritura o paleografía del papiro, y por   estar escrito en griego; porque según los investigadores, no existe otra fuente confiable acerca de su antigüedad. Anteriormente, se creía que el Evangelio de la Infancia de Jesús atribuida a Tomás, estaba escrito originalmente en siriaco.

Wikipedia cita a dos llamados Padres de la Iglesia, quienes se refieren al Evangelio de Pseudo Tomás, aunque no lo citan con este título. “Algunas referencias de Hipólito de Roma y de Orígenes de Alejandría a un Evangelio de Tomás seguramente se refieren a este evangelio y no al Evangelio de Tomás con el que usualmente se confunde” (Crédito: Wikipedia). Al existir estas referencias a Hipólito de Roma y a Orígenes de Alejandría, le dan crédito a la época; pues ambos vivieron en la segunda mitad del siglo II d. Cristo. También, este comentario significa que hay otro evangelio apócrifo cuya autoría se la atribuyen al apóstol Tomás, el discípulo incrédulo que exigía pruebas físicas de la resurrección de Jesús.

Sin embargo, algunos historiadores suponían que el Evangelio llamado Pseudo Evangelio de Tomás, había sido escrito originalmente en lengua siriaca; pero este descubrimiento por los citados investigadores sostiene que el original fue escrito en griego; pero que existen otras traducciones a otros idiomas. Además, hay otros documentos apócrifos que narran la infancia de Jesús, como un afán del cristianismo de los primeros siglos de llenar el vacío existente en los Evangelios canónicos acerca de la infancia de Jesús; porque los referidos evangelios canónicos guardan silencio desde la presentación de Jesús en el Templo a los ocho días de nacido, hasta los doce años cuando sorprendió a sus padres y hasta los mismos rabinos judíos, por sus discusiones teológicas en el Templo.

En cuanto al descubrimiento del manuscrito al que se refiere Edison Veiga en BBC News Brasil, y que cita a los investigadores Nocchi Macedo y Lajos Berkes: “Era una tarde común de verano para los investigadores Gabriel Nocchi Macedo y Lajos Berkes. En la oficina de Berkes en la Universidad de Berlín, ambos "revisaban" imágenes digitalizadas de documentos antiguos”. Entre estos documentos digitalizados, Nocchi Macedo y Lajos Berkes, encontraron el papiro considerado más antiguo de la tradición cristiana: el Pseudo Evangelio de Tomás (Crédito: Edison Veiga).

"Sabíamos que había algunos papiros en la Universidad de Hamburgo que nos interesaban", comenta Macedo, en entrevista con BBC News Brasil.

El descubrimiento de este manuscrito antiguo escrito en griego, toma importancia documental por lo siguiente: el papiro estaba en los archivos de la Universidad de Hamburgo; luego, dos investigadores papirólogos altamente especializados, Nocchi Macedo, brasileño; y Lajos Berkes, húngaro, evalúan el papiro por lo mal redactado y por la peculiar ortografía de los siglos IV y V. Posteriormente, dos profesores universitarios, filósofos, teólogos e historiadores vierten sus comentarios al escritor Edison Veiga de BBC News Brasil en una entrevista.

Para documentar mi escrito, citaré los argumentos de Chivetarese y Moraes. Chivetarese es especialista en cristianismo primitivo y autor de varios libros sobre el tema, el historiador André Leonardo Chevitarese, profesor de la Universidad Federal de Río de Janeiro (UFRJ). Moraes es profesor de la Universidad Presbiteriana Mackenzie, es teólogo, historiador y filósofo Gerson Leite de Moraes:

“Chevitarese comenta que la mayor importancia de este descubrimiento es “que rebaja significativamente la datación de este evangelio” y el hecho de que “el original, muy probablemente, estaba en griego”. Moraes sostiene que “cualquier manuscrito que recorra los orígenes del cristianismo” es muy significativo porque “prueba y corrobora toda una tradición de elementos teológicos, filosóficos, históricos y sociológicos que estuvieron en la base de la organización del cristianismo”. Moraes coincide en que "la gran novedad" del hallazgo es la datación: "Hay pruebas de que [el Evangelio de Pseudo Tomás] es un documento muy antiguo, que tiene un enorme respaldo de una gran tradición", afirma” (Crédito: BBC News Brasil).

CONCLUSIÓN

Este escrito tiene el propósito de dar a conocer el importante descubrimiento o hallazgo del manuscrito antiguo del Pseudo Evangelio de Tomás sobre la Infancia de Jesús. A este autor le interesó el hallazgo del manuscrito por contar con la evaluación de los investigadores y profesores universitarios, Macedo y Berkes. Este autor ha leído otros evangelios apócrifos sobre la Infancia de Jesús, pero le interesó la entrevista sobre el hallazgo del papiro de parte de investigadores universitarios y papirólogos, porque documentan la datación temprana, y el idioma griego en que está escrito originalmente.

Los evangelios apócrifos sobre la infancia de Jesús que este autor ha leído, son los siguientes:

Evangelio del Pseudo Mateo: Cuenta que los reyes magos visitaron a Jesús cuando ya tenía dos años. Evangelio árabe de la Infancia: Se refiere a una profecía de Zaratustra sobre el nacimiento de Jesús. Evangelio de Tomás: Describe que José enseñó a Jesús a trabajar como carpintero y que era un padre que corregía a su hijo. Evangelio Árabe de la Infancia de Cristo: Cuenta que Jesús realizó varios milagros, como expulsar demonios, sanar a leprosos, y hacer hablar a una muda. Evangelio de la Infancia según San Pedro: Se atribuye a San Pedro. Evangelio de Bernabé: Se escribió en árabe, pero se conservan manuscritos en español e italiano (Crédito: Lycos Search). 

Por esta razón, este escrito ha afirmado al comienzo que la existencia del Evangelio de Tomás sobre la infancia de Jesús no es nada nuevo, pero sí la entrevista del investigador Macedo por el periodista Edison Veiga reviste importancia por dos hechos: la datación entre los siglos IV y V, y por el idioma griego en que está escrito. Se ha documentado en este escrito que anteriormente se afirmaba que el idioma original era el siriaco; y que además, la fecha de composición era de siglos posteriores. También ha llamado la tención de este autor que el manuscrito pertenece a la Universidad de Hamburgo, que ha sido descubierto por dos autoridades en papirología, y, finalmente, porque el hallazgo ha sido publicado por BBC News Brasil mediante entrevista con uno de los investigadores, Nocchi Macedo.

REFERENCIAS

BBC News Brasil (Edison Veiga)

core,ac,uk

Evangelios apócrifos sobre la Infancia de Jesús

InfoVaticana.com

Lycos Search

University of Dayton / La infancia de Jesús

Wikipedia (Evangelios apócrifos)